古袱紗（古帛紗）は、いろいろな裂地が使われていて拝見するだけでも楽しいものです。   使い方としては、道具の下に敷いたり、場合によっては道具を清めたりします。 また、流派によっては古袱紗を用いないところもありま […]

お茶を入れる茶入の形には、実にさまざまなものがあります。 これは、雑器などを見立てで茶入にしたためである考えられます。   小壺、肩衝、それ以外の雑に大まかに分類することができます。   小壺としては […]

遠州七窯の1つである上野焼（あがのやき）は、福岡県田川郡福智町上野に窯があります。   文禄の役で、加藤清正、ないしは、毛利勝信に従って帰化した朝鮮の陶工である尊楷（そんかい）が始めたとされています。 小倉藩主 […]

手燭（てしょく）とは、蝋燭立てに長柄を付けた燭台のことです。 脚は3本あって置くこともでき、その1本が長くなっていて手で持てるようになっています。   茶の湯においては、夜咄の茶事や暁の茶事で、手で持って露地を […]

五徳とは、輪に爪のある足が3本付いたもので、輪を下に向けて風炉や炉の中に置いて、その上に釜を据えるための道具です。   もともとは、火床（くとこ）や竈子（くどこ）というもので、鼎のように足が3本あって、輪を上に […]

老松茶器は、表千家6代家元である覚々斎のお好みの薄器で、正確には老松割蓋茶器と言います。   覚々斎が山崎妙喜庵の枯れた老松を用いて、50個の溜め塗りの老松茶器を造りました。 そして、「山崎妙喜禅庵茶亭之側有老 […]

葛明祥は、清朝乾隆・嘉慶年間（1736年-1820年）に活躍した宜興窯の陶工ですが、生年と没年は不明となっています。 濃い青の特徴的な流れや濃淡のある海鼠釉の陶器を製作しました。 陽刻方印である「葛明祥造」の印が底にある […]

祥瑞とは、染付の磁器の様式の1つで、中国明代末の崇禎年間を中心に景徳鎮で焼かれたものです。 日本の茶人の注文により焼かれたものと考えられています。 器底に「五良大甫呉祥瑞造」という銘が入っているので、その名前があります。 […]

水指は、鉄瓶を使う点前以外のほとんどの点前で使われるものです。 茶碗に入れる水や釜にさす水を汲んだりするために用いられます。   水指は、もともとは皆具の中の1つとして台子に使われていたもので、唐銅で造られてい […]

玄々斎好の棗に七賢棗というものがあります。   七賢とは、竹林の七賢のことで、阮籍、王戎、山濤、向秀、嵆康、劉伶、阮咸という7人のことです。 中国の晋代に世俗を離れて竹林に集まり、琴と酒を楽しむとともに清談を展 […]